张云程会长精译《道德经》之 第五章天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。
张云程精译《道德经》之 第五章原文：
天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐籥（tuo,yue）乎?虚而不屈，动而愈出，多言数穷，不如守中。
张云程精译《道德经》之 第五章译文：
天地不仁，以万物为刍狗，
天地不讲仁慈，没有感情，对万物一视同仁，如同草扎的狗一样，没有区别，一样同等对待，所以能够天长地久。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
圣人要把自己的国家治理的井井有条，也要向天地一样，对待所有的人也不能讲仁慈，不能有好恶，不能有感情，要一视同仁，如同草扎的狗一样，正是这样，国才会富，民才会安。国家才会长久。
天地之间，其犹橐籥（tuo,yue）乎?虚而不屈，动而愈出，
天和地就是一阴一阳，就像风箱一样，他们在运动中，黑天白天，春夏秋冬，风水火土，成就了万物，滋养了万物，也成就了天地，如果阴阳不动，则万物也就停止了运动。老子这句话告诉我们，任何事物只要动起来，事情才会发展，---风箱在动，光拉不行，光推也不行，只有又拉又推，风才会源源不断地出来，这就是老子上章讲的“道冲而用之”也就是讲万物只有在阴阳和谐中才会发展。
多言数穷，不如守中。
为人做事，讲话办事，不说不行，不做也不行，要像风箱一样，一推一拉动起来，事情才会发展进步。为人做事，不说不行，但说多了办不到也不好，说话办事要留有余地。
关于张云程会长
哲学家，思想家
老子及《道德经》资深研究学者
中国老子同道会会长，国学文化名人，一带一路国际文化交流学者，老子及“道德经”文化思想走向世界倡导者。
我国老子文化与《道德经》资深研究学者，精心译制著作《愚译道德经》等作品受到国内外人文学者、国学大师、哲学家、艺术家、专家教授等极高认可。
图注：恩师张云程老师
张云程会长导读《道德经》
老子《道德经》，博大精深。
像水一样，滋养万物，处下不争。
像宇宙一样，包含天下，为而不恃，大道自然。
世上翻译道德经成千上万，各持意见，各有千秋，每个人都有自己的认知和见解，正是由于对道德经的见解不同，几千年来，正如著名的德国哲学家尼采曾这样形容，“《道德经》就像一个储藏丰富宝藏的井泉，只要放下汲桶，垂首可得。”他的意思是，每个人学习《道德经》，都可以找到他自己需要解决的问题的答案。
我谈谈看道德经的心得体会（对道德经的解析），希望各位专家学者，能对此发表看法，互学互问，求同存异，使道德思想得到进一步发扬光大。摘自张云程著作《愚译道德经》
图注：恩师张云程著作《愚译道德经》
老子文化，是中国的，更是世界的。
《道德经》值得中国和世界研究、传承与应用